“翻譯史不僅是翻譯的歷史，翻譯跨語(yǔ)言、跨文化、跨民族、跨國(guó)家、跨學(xué)科等特征，我們要關(guān)注翻譯在譯入語(yǔ)語(yǔ)境中的接受、傳播和影響，引入不同學(xué)科的視角以審視翻譯。”

5月4日在華東政法大學(xué)舉辦的“歷史進(jìn)程中的翻譯——紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年暨第三屆《外國(guó)語(yǔ)》翻譯研究高層論壇”上，《中國(guó)比較文學(xué)》主編謝天振教授希望重寫(xiě)中國(guó)翻譯史，體現(xiàn)不盡相同的多元化面貌。

他認(rèn)為翻譯史的編寫(xiě)不能僅滿足于翻譯史實(shí)的簡(jiǎn)單梳理，而應(yīng)通過(guò)揭示翻譯思想理念的變遷和發(fā)展，以更好地指導(dǎo)如今的翻譯實(shí)踐，包括譯入與譯出。

本次論壇由上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)《外國(guó)語(yǔ)》編輯部主辦，來(lái)自復(fù)旦大學(xué)、浙江大學(xué)、中山大學(xué)、上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)等高校的學(xué)者共同回溯歷史，希望對(duì)翻譯學(xué)科的發(fā)展起到繼往開(kāi)來(lái)、承前啟后的作用。

翻譯在一百多年以前的新文化傳播和思想解放上起到了至關(guān)重要的作用。

華東政法大學(xué)張明軍教授認(rèn)為翻譯具有工具、思想和社會(huì)三大價(jià)值。沒(méi)有翻譯就沒(méi)有馬克思主義在中國(guó)的傳播。

五四運(yùn)動(dòng)是近代我國(guó)翻譯高潮之一。

《外國(guó)語(yǔ)》主編束定芳教授認(rèn)為透過(guò)五四運(yùn)動(dòng)來(lái)研究翻譯的本質(zhì)以及翻譯與人類(lèi)進(jìn)步的關(guān)系，將有助于深化與拔高翻譯學(xué)研究。啟迪中國(guó)翻譯的發(fā)展。

浙江大學(xué)許鈞教授圍繞“五四運(yùn)動(dòng)前后的翻譯與語(yǔ)言問(wèn)題”展開(kāi)論述，五四運(yùn)動(dòng)的翻譯精神就是開(kāi)放和創(chuàng)新。他指出，在中國(guó)翻譯發(fā)展史上，五四時(shí)期是一個(gè)特殊的時(shí)期。五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)語(yǔ)言、文學(xué)、文化與思想層面的革命運(yùn)動(dòng)，其中，語(yǔ)言是最根本的問(wèn)題。翻譯、語(yǔ)言、思維密不可分。中國(guó)文化要走出去，那么必須要大力發(fā)展翻譯，使得漢語(yǔ)這種語(yǔ)言走向國(guó)際，為人類(lèi)文明貢獻(xiàn)力量與智慧。

北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)王克非教授表示，如果語(yǔ)言是一個(gè)承載文化信息的容器，那么正是翻譯這個(gè)跨語(yǔ)言的搬遷，才使得無(wú)數(shù)域外語(yǔ)言容器的精華，匯入了漢語(yǔ)容器，成為我們語(yǔ)言文化的一個(gè)重要組成部分。

復(fù)旦大學(xué)王建開(kāi)教授從文學(xué)翻譯作為西方觀念影響近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)的媒介角度出發(fā)，以文學(xué)翻譯的作用提出問(wèn)題。

在他看來(lái)文學(xué)翻譯之用不僅在革新文學(xué)傳統(tǒng)，更在服務(wù)社會(huì)需求。五四運(yùn)動(dòng)引發(fā)了文學(xué)革命，創(chuàng)造了又一次外國(guó)文學(xué)翻譯的高峰，還催生了中國(guó)兒童文學(xué)、偵探文學(xué)、科幻文學(xué)及中國(guó)十四行詩(shī)的產(chǎn)生。作為西學(xué)東漸的產(chǎn)物，五四前后的文學(xué)翻譯有著更為重要的社會(huì)意義，促進(jìn)中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步。

廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)教授藍(lán)紅軍認(rèn)為，翻譯思想是一定時(shí)代的思想和理念在翻譯上的體現(xiàn)。五四以后，中國(guó)翻譯思想開(kāi)始呈現(xiàn)質(zhì)的變化。